Middelalderen: samfunn, føydalisme, kunst og dagligliv

  • Middelalderen var en periode på nesten tusen år preget av føydalisme, maktfragmentering og den kristne kirkes sterke fremtredende rolle.
  • Middelaldersamfunnet var strukturert i stander (adel, geistlige og vanlige folk), med liten sosial mobilitet og dyp økonomisk og kjønnsmessig ulikhet.
  • Middelalderkunst og -kultur omfattet stiler som romansk, gotisk og islamsk kunst, og ga opphav til en rik litteratur, skolastisk filosofi og universitetenes fødsel.
  • Kombinasjonen av en føydal jordbruksøkonomi, urban gjenoppliving og kontakter med andre sivilisasjoner banet vei for overgangen til den moderne tidsalder.

Illustrasjon om middelalderen

I løpet av denne perioden opplevde menneskeheten store endringer på nivå kulturell y religiøs som betinget deres atferdstilstand. Det var også betydelige forandringer på nivået politisk, økonomisk y sosial som avgjorde skjebnen til ulike regioner i Europa og, indirekte, for store deler av verden.

I dag ønsket vi å gi deg alle de informasjon fra middelalderen at du må vite, slik at du kan oppdage hvilke skikker vi adopterer som et samfunn og forblir i dag, hvilken tro vi holder på fra denne tidsperioden og hvilken betydning det hadde for menneskehetens skjebne.

Hva er middelalderen?

representativ scene fra middelalderen

Middelalderen er den historiske perioden som ligger mellom Høy alder og Moderne tidDen strekker seg over omtrent et årtusen og er i Europa karakterisert av politisk fragmentering, The føydal orden og overvekt av den kristne kirke som den viktigste åndelige autoriteten og en av de store sosiale maktene.

Generelt sett anses det å begynne etter oppløsningen av Vest-Romerriket og det fortsetter inntil en rekke endringer inntreffer som gir vei til en ny fase, preget av styrking av monarkiske stater, utvidelsen av langdistansehandel og senere, den utenlands ekspansjon, fremveksten av byer og fødselen av en mer tankegang antroposentrisk og humanistisk.

Den mørke middelalderen, eller perioden med obskurantisme, har tradisjonelt blitt beskrevet som en svært undertrykkende tid for menneskeheten. Lange perioder med voldKonstante kriger og epidemier påvirket direkte individets liv, i stor grad på grunn av den vedvarende Kirke i sosiale makter og ved viljen til forskjellige institusjoner om å innføre en enkelt orden. I dag er det imidlertid kjent at det ved siden av disse aspektene også fantes faser av velstandtekniske innovasjoner, kunstnerisk blomstring og fødselen av institusjoner like viktige som universiteter.

Dessuten hadde denne perioden en enorm innflytelse på historien til kunst takket være byggingen av bygninger med ulik arkitektonisk rekkefølge og utviklingen av stiler som førromansk, The Romansk og Gothic, som for alltid preget Europas bylandskap.

I løpet av denne perioden Kunstneriske bevegelser De blomstret takket være menneskehetens kommunikasjonsbehov. Guds nærvær som det primære objektet for både frykt og håp var inspirasjonen til mange av middelalderens store mesterverk. De ulike kunstartene, som litteratur, maleri, arkitektur, skulptur og musikk, var sentrale for de mer kreative og mindre voldelige aspektene ved denne epoken.

Middelalderen i stadier

La oss begynne med å dele middelalderen inn i trinnGjennom alle disse tidsperiodene var det svært markante kulturelle, politiske og evolusjonære endringer som lar oss bedre forstå deres kompleksitet.

Høy middelalder

Høymiddelalderen omfatter omtrent 5. til 11. århundreI løpet av disse århundrene modellen for feudalisme i treningsfasen, som besto av en sterk sosial klassehierarki som marginaliserte de mindre privilegerte. Livet blir mer landlig, mange gamle byer mister betydning, og makten fragmenteres i flere enheter. Germanske riker og lokale herredømmer.

Figurer som reyden adel og presteskapet De bestemte fremtiden til vanlige folk og bønder. Førstnevnte hadde makt til å bestemme over livene og arbeidet til sistnevnte, som ofte ble marginalisert og ydmyket på grunn av sin sosioøkonomiske status. Samtidig så denne perioden konsolideringen av... Kristendommen i Vest- og Øst-Europa, og Islam Den ekspanderer raskt gjennom Nærøsten, Nord-Afrika og Den iberiske halvøy, og skaper et pluralistisk scenario der flere store sivilisasjoner sameksisterer og konkurrerer.

Middelalderen

Senmiddelalderen omfatter omtrent 1100- til 1400-talletI løpet av disse århundrene ble kristendommen mer utbredt takket være KorstogMilitære ekspedisjoner organisert fra Vest-Europa med det uttalte målet å gjenerobre Det hellige land og stoppe islams fremrykning, men som også responderte på politiske og kommersielle interesser.

På dette stadiet, en bemerkelsesverdig gjenoppblomstring av byer, styrkingen av handle og fødselen av en ny sosial klasse: borgerskap, bestående av håndverkere og urbane kjøpmenn. Økonomiene i en rekke territorier vokser, og deler av befolkningen begynner å bo i urbane miljøer i stedet for utelukkende på jorder og i landsbyer.

Imidlertid, i de siste århundrene, tilstedeværelsen av plager og sykdommer som Svartedauden herjet middelalderbefolkningen og forårsaket alvorlige demografiske kriserhungersnød og sosiale konflikter. Disse endringene, kombinert med spørsmålet om den føydale ordningen, banet vei for overgangen til den moderne tidsalder, med nye politiske og økonomiske modeller.

Oversikt: Politikk, makt og føydalisme

Middelalderen: Føydalsamfunnet og kunsten

Føydalisme: et politisk, sosialt og økonomisk system

El feudalisme Det var den dominerende modellen i store deler av Europa i middelalderen, men med forskjellige rytmer og nyanser avhengig av regionen. Mer enn et rigid system, var det et nettverk av personlige avhengighetsforhold mellom folk av ulik rang.

På toppen var rey, som ga landområder og utmerkelser til store adelen (hertuger, grever, markier) i bytte mot fidelidad, rådet y militærtjenesteDisse adelsmennene ga på sin side deler av sine domener til lavere rangerte herrer, og skapte dermed en pyramideformet struktur der hvert ledd samtidig var vasall fra noen overordnet og Señor av de som var under dem.

Overdragelsen av landområder, kalt lenDet ble formalisert gjennom en høytidelig seremoni hyllest y vasalageVasallen knelte, plasserte hendene mellom herrens og sverget troskap. Til gjengjeld fikk han ikke absolutt eierskap til landet, men bruksrett og å utøve myndighet i det territoriet.

Ved foten av denne pyramiden var campesinos og fremfor alt tjenereTjenerne var knyttet til landetDe kunne ikke forlate eller fritt bytte herre, og de måtte gi fra seg deler av avlingen sin, betale diverse skatter og jobbe gratis på bestemte dager i staselig reservatTil gjengjeld fikk de militær beskyttelse og rett til å dyrke jordstykker for sitt livsopphold.

Denne modellen ga opphav til en overveiende landlig og selvforsyntHvert len ​​produserte nesten alt som var nødvendig: mat, tekstiler og grunnleggende verktøy. Langdistansehandelen avtok i de første århundrene, bare for å bli kraftig gjenopplivet i senmiddelalderen.

Fragmentering av makt og fremveksten av kongeriker

Etter det vestlige romerske rikets fall ble den politiske enheten i Middelhavet knust. Flere nye territorier oppsto over hele Europa. Germanske riker (vestgoter, frankere, østgoter, angelsaksere, langobarder, blant andre) som adopterte romerske strukturer og lover, men kombinerte dem med sine egne tradisjoner.

I den østlige delen overlevde det gamle Romerriket, forvandlet til Det bysantinske riketmed hovedstad i Konstantinopel, som beholdt en mer sentralisert administrasjon, en pengeøkonomi og et rikt byliv. Dette imperiet fungerte som en bro mellom Gresk-romersk arv og den middelalderske latinske verden.

Parallelt utvidelsen av Islam ga opphav til mektige kalifater og emirater i Midtøsten, Nord-Afrika og deler av Sør-Europa. Byer som Bagdad, Cordova, Fez o Kairo De ble sentre for kultur, vitenskap og handel, og påvirket den europeiske utviklingen dyptgående gjennom utvekslinger og konflikter.

I Vesten var kongers autoritet ofte mer teoretisk enn reell, siden føydale herrer Mektige herskere kunne komme til å kontrollere store territorier, administrere rettferdighet og innkreve skatter nesten som mindre monarker. Over tid, noen kongedømmer som Frankrike, England eller monarkiene på den iberiske halvøy begynte å sentreringskraftskape sterkere administrasjoner og bevege seg mot fremtiden nasjonalstater.

Kirken som et sentrum for makt og samhold

Den kristne kirke, både i sin henseende Latin-katolsk som i Øst-ortodokseHan hadde nesten fullstendig kontroll over det åndelige livet og en enorm evne til å påvirke det sosiale livet. I Vest-Europa, papa Og det kirkelige hierarkiet utøvde avgjørende moralsk og politisk makt: de kronet konger, legitimerte monarkier og kunne til og med konfrontere dem i konflikter som den velkjente Investiturtvist, der det ble diskutert hvem som hadde rett til å utnevne biskoper.

El frykt for GudSynd og evig straff var faktorer som betinget og undertrykte middelalderens befolkning. De fleste så verden fra et bestemt perspektiv. teosentriskder Gud var sentrum for alt. Kirken kontrollerte formell utdanning, autoriserte bøker og mye av rettferdigheten knyttet til moralske, ekteskapelige og religiøse spørsmål.

Foruten sin åndelige innflytelse var kirken en av de største grunneiere og samlet enorm økonomisk makt takket være tiendedonasjoner, arv og skatteprivilegier. Noen territorier, de såkalte pavelige staterDe ble styrt direkte av paven, noe som forsterket hans rolle som en politisk makt.

Innen ideologisk kontroll, institusjoner som Inkvisisjon De fungerte som spesialiserte domstoler for å straffeforfølge og dømme de som ble ansett som kjettere eller de som avvek fra ortodoksien. Selv om metodene og omfanget deres varierte etter regioner og tider, fungerte trusselen om å bli anklaget for kjetteri som en sterk mekanisme for sosial disiplin.

Jordbruksøkonomi, handel og byliv

Økonomi og handel i middelalderen

Jordbruk og landbrukseiendommer

Blant kjennetegnene ved middelalderen finner vi utviklingen av jordbruk som den viktigste økonomiske aktiviteten. Mesteparten av befolkningen bodde på landsbygda og var avhengige av jordbruksarbeid for å overleve. Investeringen av innsats var svært høy og avkastningen relativt lav, men veksten av landbruksteknikker, som for eksempel vekstskifte eller bruk av nye ploger i visse områder, tillot at produksjonen gradvis økte.

I mange områder ble store grupper organisert landlige eiendommer der herren konsentrerte kontrollen over landområder, skoger, møller og andre ressurser. Bonden, enten fri eller livegen, var forpliktet til å gi fra seg deler av avlingen sin eller å arbeide gratis i noen dager på herrens eiendom. Disse forholdene mellom herrer og bønder er grunnlaget for den føydale produksjonsmåten og forklarer den sterke økonomisk ulikhet mellom noen grupper og andre.

Renessanse av handel og byer

Selv om langdistansehandelen gikk betraktelig ned i høymiddelalderen, var det fra de sentrale århundrene i middelalderen og utover en tydelig urban gjenoppblomstringGamle byer ble revitalisert, og nye bysentre oppsto rundt dem. slott, klostre og veikryss.

Disse bysentrene ble områder der stadig mer intens handel ble praktisert, både i gårdsprodukter som produksjonInternasjonale messer, som de i visse europeiske regioner, koblet sammen kjøpmenn fra nord og sør, og gjorde det lettere å utveksle klær, viner, krydder, metaller, pelsverk og andre varer.

Kommersiell ekspansjon førte med seg styrkingen av en ny sosial klasse: det urbane borgerskapetDenne gruppen, bestående av kjøpmenn, bankfolk og håndverksmestere, passet ikke helt inn i det tradisjonelle føydale hierarkiet, noe som førte til ... sosiale spenninger På lang sikt favoriserte det transformasjonen av politiske og økonomiske strukturer mot mer kapitalistiske modeller.

Inne i byene, guilds Laugene regulerte håndverksproduksjonen: de kontrollerte produktkvalitet, priser, lærlingutdanning og tilgang til mesterstatus. Denne organisasjonen beskyttet produsentene, men den begrenset også konkurranse og rask innovasjon.

Middelaldersamfunnet: sosiale klasser og ulikhet

samfunn, sosiale klasser, middelalder

Sosial pyramide og sosiale klasser

Middelaldersamfunnet var delt inn i henhold til klasser og eiendommerEtter en pyramideformet struktur som etablerte hierarkisk orden basert på de økonomiske og sosiale fordelene hver gruppe hadde. På toppen var rey og høy adel; så, den presteskapet vanlig og sekulær; og ved basen, den campesinoshåndverkere og andre arbeidere.

Det ble ofte snakket om tre store ordrene sosiale: de som oran (presteskapet), de som slåss (adelen) og de som De jobber (vanlige folk). Denne inndelingen ble presentert som Guds vilje og derfor naturlig og uforanderlig. Å stille spørsmål ved den innebar ikke bare en politisk utfordring, men også en religiøs.

Sosial mobilitet var svært begrenset: det å være født inn i en bestemt sosial klasse bestemte nesten fullstendig en persons fremtid. En av de få veiene til avansement for de som ikke tilhørte adelen var å gå inn i militæret. presteskapethvor noen menn kunne stige til viktige stillinger og få tilgang til utdanning.

Kjønnsulikhet og kvinners rolle

I de fleste middelalderske sammenhenger, Mujeres De var i en klart ufordelaktig posisjon sammenlignet med menn. Lover, skikker og den rådende mentaliteten tenderte til å anse dem som sådan. juridisk og sosialt underordnetHans rolle var først og fremst knyttet til familieden reproduksjon og husarbeid.

Imidlertid var virkeligheten deres svært mangfoldig: bondekvinner som arbeidet på jorden, håndverkere som samarbeidet i familiens verksteder, kjøpmenn involvert i urbane virksomheter, adelsmenn som administrerte eiendommer i ektemannens fravær, og til og med dronninger y regenter med stor politisk innflytelse. I det religiøse livet, nonner Og abbedisser kunne drive mektige klostre og vie seg til studier, skriving og omsorg for fattige og syke.

Dagligliv og tankesett

dagliglivet i middelalderen

Utover de store institusjonene, for å virkelig forstå middelalderen, er det viktig å nærme seg hverdagen av mennesker og deres mentalitetMesteparten av befolkningen bodde i små landsbyer, arbeidet på jorden og organiserte kalenderen sin rundt landbruksarbeid og religiøse festivaler.

Frykten for epidemierHungersnød, krig og guddommelig straff var konstante trusler, noe som fremmet holdninger til lydighet til tradisjon og religiøs autoritet. Det var imidlertid også rom for partietHumor og symbolsk normbrudd, for eksempel i karneval, markeder og lokale feiringer der sosiale roller midlertidig ble byttet om.

La familie Familien var den grunnleggende enheten i sosial organisering, og rollene var sterkt preget av kjønn og status. Kvinner var generelt underordnet menn, men de kunne spille en aktiv rolle i landbruksarbeid, i håndverksverksteder, i handel og til og med i politikken når de tilhørte høytstående familier eller gikk inn i det religiøse livet.

I byen dreide livet seg om guilds, The menigheter og de kommunale selskapene. Handelsboomen skapte nye muligheter, men også nye spenninger mellom rike og fattige, mellom gamle byfamilier og nykommere som ønsket å blomstre.

Forholdet mellom ulike religiøse grupper var et sensitivt tema gjennom hele middelalderen. jødisk y musulmaner De levde sameksistert med kristne i noen territorier, men de led også forfølgelse, tvangskonverteringer og utvisninger, spesielt i perioder med større sosialt press og krise.

Når alle disse egenskapene vurderes samlet, blir det tydelig at middelalderen var en mye mer variert, dynamisk y kreativ enn man lenge trodde. Å forstå det med nyanser lar oss gjenkjenne hvilke elementer av vår politiske organisasjon, våre overbevisninger og vår kultur som har dype røtter i disse fjerne århundrene, og hvorfor de fortsatt påvirker verden i dag.

Kulturliv, kunst og middelalderarkitektur

kjennetegn ved middelalderen

Kirken og den kulturelle impulsen

Kirken var ikke bare en politisk og åndelig institusjon, men også en kulturell motorKlostre og katedraler fungerte som sentre for kopiering av manuskripter...for bevaring av klassiske tekster og intellektuell produksjon. Takket være dette arbeidet, verk av filosofi, medicina, høyre y litteratur fra antikken.

De første dukket opp i de sentrale århundrene av middelalderen. universiteter Europeiske høyere utdanningsinstitusjoner der de studerte liberal arts (grammatikk, retorikk, logikk, aritmetikk, geometri, musikk og astronomi) og disipliner som høyre, medicina y teologiDisse universitetene forvandlet måten kunnskap ble produsert og formidlet på, og fremmet debatt og systematisering av kunnskap.

Kulturliv og evolusjon av kunst

kunst og kultur i middelalderen

Kunst blir grunnleggende som et middel til symbolsk uttrykk og som et pedagogisk verktøy i et stort sett analfabettsamfunn. Den skiller mellom ulike kunstneriske perioder som utgjør middelalderen, hvor selvfølgelig religion som det dominerende temaet, men hvor profane, politiske og ridderlige elementer også dukker opp.

De ulike middelalderske kunstneriske stilene oppsto eller sameksisterte avhengig av regionen, og hver av dem responderte på spesifikke åndelige, tekniske og sosiale behov. Blant dem skiller følgende seg ut:

  • Tidlig kristen kunst: Det er en religiøs kunstform som primært skildrer Jesu liv og de tidlige martyrene. Den ble opprinnelig utviklet i hemmelighet for å beskytte Guds sønns etterfølgere mot forfølgelse. Viktige elementer i denne kunsten inkluderer... hierarki av figurer og representasjonen av den guddommelige tilstedeværelsen i menneskelig form. Verkets komponenter er organisert i henhold til frontalitetsloven delvis arvet fra egyptisk og senromersk kunst.
  • Bysantinsk kunst: Den beholder sin direktehet og sterke karakter. symbolskSkulptur, mosaikk og maleri er fremtredende i denne perioden. Svært livlige farger brukes. levendeGullbakgrunner og høytidelige komposisjoner er karakteristiske. mosaikk av kirker og palasser, samt kuplene dekorert med ferskBysantinsk kultur kombinerer gresk-romersk arv med påvirkninger orientalsk.
  • Islamsk kunst: geometriseringen av former og smaken for plantemotiver og kalligrafi De dominerer i alle disipliner, spesielt innen arkitektur og mosaikk. Det er i stor grad en kunstform. anikonist Den finnes i religiøse sammenhenger og bruker ofte enkle materialer som murstein og gips. Den har en funksjonell og dekorativ karakter, og søker å behage og ære Gud i henhold til islamsk tradisjon.
  • Pre-romansk kunst: Den er mer beskjeden og enklere enn senere trender. Den kombinerer elementer kristne med påvirkninger kelterne y GermanskBygningene er vanligvis små i skala, med nøktern dekorasjon og arkitektoniske løsninger i overgang mot romansk.
  • Romansk kunst: det er preget av tykke vegger, halvsirkelformede buertønnehvelv og dårlig innvendig belysning. Romansk skulptur, som finnes på portaler og interiører, har en sterk funksjon didaktiskDen forklarer bibelske og moralske scener gjennom relieffer fulle av symbolikk.
  • Gotisk kunst: de store dominerer katedraler og høye basilikaer. Bruken av spissbue, The flygende støtter og glassmaleri Det muliggjør konstruksjon av større og lysere rom. Hovedmålet med gotisk arkitektur var å fremkalle forbauselse og respekt, og løfte blikket mot det guddommelige. På mange fasader kan man observere gargoyles og uhyrlige skikkelser som en moralsk advarsel og påminnelse om ondskap, og forsterker befolkningens religiøse vaner.
  • Renessanse kunst: Renessansen var lyset som innledet moderne tenkning. I denne perioden ga den absolutte gudsfrykten gradvis vei for et mer nyansert perspektiv. humanistOg mennesket begynner å bli hovedpersonen, bevisst og et studieobjekt. De vender tilbake med kraft ... klassisk filosofi og vitenskap som i stor grad hadde blitt forvist siden greske kulturer, noe som banet vei for en ny mentalitet.

Litteratur og tankegang i middelalderen

I tillegg til visuell kunst, testamenterte middelalderen en svært rik litteratur og en dyp utvikling av filosofisk og teologisk tankegangMange av mytene og historiene som fortsatt fascinerer oss i dag, ble født i denne perioden.

Europeisk litteratur kjennetegnes av episke dikt og ridderlighetssykluser, som forteller de legendariske eventyrene til kristne helter og riddere i en verden av MagiaFantastiske skapninger og store kamper. Disse historiene kombinerer verdier som ære, lojalitet og høflig kjærlighet med kristne symboler og lokale tradisjoner.

Sjangere som for eksempel hagiografi (helgeners liv), de bestiarier som beskrev virkelige og imaginære dyr fra et moralsk perspektiv, fablerså vel som religiøs poesi og kjærlighetspoesi. På forskjellige folkespråk dukket det opp grunnleggende verk som «Cantar de mio Cid», «Beowulf», Arthur-romanser, og noe senere tekster som «Den guddommelige komedie» eller «Dekameron», som befestet overgangen til en ny sensibilitet.

I filosofien er middelalderen karakterisert av den såkalte skolastisismeen systematisk innsats for å forene Kristen tro med årsaken Og med antikkens intellektuelle arv, spesielt Platon og Aristoteles, debatterte kristne, jødiske og islamske tenkere spørsmål om Guds natur, ondskapens problem, fri vilje, forholdet mellom sjel og kropp og verdien av empirisk kunnskap.

Intellektuelle og vitenskapelige bidrag

Alle kulturperiodene som omfattes av middelalderen er viktige; imidlertid Renessanse Det var den mest strålende fasen sett fra kunnskapsutvidelsens synspunkt, hvor mennesket kunne spille flere roller: filosof, arkitekt, lege, psykolog i førmoderne forstand, maler, skulptør, forfatter, lærer, vitenskapsmann og i stand til å takle utallige yrker og vitenskaper.

I bunn og grunn er mange av prinsippene i medicina Vestlig matematikk utviklet seg fra fremskrittene i senmiddelalderen og renessansen. Studiet av nervesystemet, sirkulasjonssystemet y osseousStudiet av kroppens muskler ble mer systematisk. Dette ga en bedre forståelse av sykdommene som plaget befolkningen, selv om medisinsk praksis fortsatt blandet empirisk kunnskap med humorale teorier og religiøse forklaringer.

Det bør ikke glemmes at noen av disse fremskrittene ble drevet av de vitenskapelige prestasjonene til den islamske verden og bevaring av klassiske tekster i ByzantiumOversettelsene til latin fra arabisk og gresk, utført i sentre som Toledo eller Salerno, gjeninnførte verkene til Aristoteles, Galen, Euklid og andre grunnleggende forfattere i Europa.

Føydalisme, politikk og maktfragmentering

Føydalisme og vasallforhold

Føydalismen eksisterte gjennom nesten hele middelalderen, i større eller mindre grad avhengig av regionen. Den besto av et nettverk av gjensidige forpliktelser mellom folk fra forskjellige sosiale ranger. På den ene siden ga kongen landområder til adelen og krigere i bytte mot lojalitet og militærtjeneste. På den annen side kunne disse adelsmennene avstå deler av disse landområdene til vasaller av lavere rang, og dermed gjenskape den pyramideformede strukturen.

Ved foten av denne pyramiden var campesinos og livegne, som arbeidet jorden. Overskuddet tilhørte føydalherren, som til gjengjeld tilbød beskyttelse og tilflukt, spesielt viktig i tider med invasjoner eller kriger. Over tid, fremveksten av borgerskap Urbanisering og utviklingen av handel eroderte dette systemet, og banet vei for nye økonomiske former og den gradvise hevdelsen av monarkiske makter.

Politikk og maktfragmentering

I politiske spørsmål er middelalderen preget av fragmentering av makt og ved sameksistensen av flere autoriteter. Kirken var, i mange kongeriker, den Magna Law moral og en institusjon med stor kapasitet til å gi eller nekte herskere legitimitet. Strategien for å opprettholde sin innflytelse inkluderte å spre frykt for Gud og begrense tilgang til leseferdighet for en stor del av befolkningen, noe som styrket deres kontroll over autorisert kunnskap.

Middelalderkongeriker kombinerte elementer av arvelig monarki med trekk som er karakteristiske for en herregårdsorden, der en rekke adelsmenn kunne bli nesten like mektige som kongen i sine landområder. Gjennom perioden dukket det opp former for politisk representasjon, som for eksempel Cortes o parlamenteneder adel, geistlighet og i noen tilfeller byrepresentanter deltok i finanspolitiske eller lovgivningsmessige avgjørelser.

Begge presteskapet som monarki De var svært mektige, selv om de hadde forskjellige roller innenfor kongeriket. Begge kunne få tilgang til de samme materielle godene og utøve innflytelse over befolkningen. I tillegg til dette kom makten til føydal adel, av byene med egne charter og til og med av militære og klosterordener, noe som genererte et svært komplekst politisk kart.

Denne fragmenteringen betydde også at middelalderens Europa ikke var en homogen blokk, men en mosaikk av riker, bystaterFylker og fyrstedømmer med interesser som noen ganger var sammenfallende og noen ganger motstridende. Fra dette nettverket skulle de første [uspesifiserte enhetene] til slutt dukke opp. nasjonalstater.

Religion, korstog og kontakter mellom kulturer

Korstogene og kristenhetens ekspansjon

Las Korstog Dette var en serie militære ekspedisjoner som ble lansert fra Vest-Europa med det uttalte målet å gjenerobre Det hellige land og forsvare østlige kristne. I tillegg til sin religiøse dimensjon, reagerte de på politiske interesser, til ønsket om å kontrollere handelsruter og til presset fra en krigeradel som søkte nye landområder og hedersbevisninger.

Disse kampanjene hadde en betydelig innvirkning. Fra et kulturelt synspunkt intensiverte de kontakter mellom øst og vest, og fremmet utveksling av produkter, kunnskap og teknikker. Fra et sosialt perspektiv involverte de også episoder med ekstrem vold, forfølgelse av jøder i Europa og etableringen av militære ordrer som kombinerte klosterliv og krigerliv.

Sameksistens og konflikt mellom religioner

Middelalderen var åsted for intense møter og utvekslinger mellom kristne, muslimer og jøder. På visse steder, som noen regioner på den iberiske halvøy eller i Nærøsten, var det perioder med relativt fredelig sameksistens og intellektuelt samarbeid. Andre ganger førte politiske og religiøse konflikter til jager, tvangskonverteringer og utvisninger.

Arven etter disse forholdene er ambivalent: på den ene siden nøt Europa godt av den vitenskapelige, filosofiske og tekniske kunnskapen til andre sivilisasjoner; på den andre siden ble fordomsfulle bilder av den «andre» konsolidert, noe som påvirket konstruksjonen av kollektive identiteter.

Når alle disse egenskapene vurderes samlet, blir det tydelig at middelalderen var en mye mer variert, dynamisk y kreativ enn man lenge trodde. Å forstå det med nyanser lar oss gjenkjenne hvilke elementer av vår politiske organisasjon, våre overbevisninger og vår kultur som har dype røtter i disse fjerne århundrene, og hvorfor de fortsatt påvirker verden i dag.